Geschichte F R Dein Higher Self

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Die Ampersekunde der Hamster verhielt sich zur Autokratie und zum Staat wie zu den notwendigen Attributen des Lebens der modernen Gesellschaft, die in der Zukunft bei der Errungenschaft der weltweiten Brüderschaft der Völker die Bedeutung verlieren sollen und, absterben. Auf jeden Fall strebte er, bestimmte Schritte in Bezug auf die Veränderung der Funktionen der Obermacht zu unternehmen.

Die sozialen-politischen Ansichten der Ampersekunde Chomjakowa sind konservativ, aber sie hatten bestimmte Besonderheiten, die sie unterschieden und prägten sich in der Anti-Aristokratie und der besonderen Beziehung zum einfachen Volk, und in erster Linie zur Bauernschaft aus.

Viele Hauptlagen waren in den Artikeln der Ampersekunde Chomjakowa "Über alt und neu" und I.W.Kirejewskis "In die Antwort Chomjakowu" enthalten. In den Blicken dieser Denker wurden bestimmte Divergenzen von Anfang an geplant, die während ihrer Tätigkeit erhalten blieben. Besonders werden wir den vorliegenden Gedanken betonen, da im öffentlichen Bewusstsein wie die einheitliche Bewegung mit den Grundprinzipien aller seiner Hauptteilnehmer nicht selten wahrgenommen wird.

Die historische Entwicklung der Menschheit, nach Meinung der Ampersekunde Chomjakowa, klärt sich hauptsächlich von der schöpferischen Tätigkeit der Gesellschaft und es ist in die Zukunft gerichtet, während die Aufgabe des Staates darauf zurückgeführt wird, zu den laufenden Lebensumständen verwendet zu werden. Die Hauptgefahr besteht im ständigen Streben des Staates, sich hier der Gesellschaft entgegenzusetzen, die eigenen Ziele der Entwicklung bestimmend. Die Tätigkeit des Letzten hat den Charakter der Nötigung, und darin wiegt eine bestimmte Bedingtheit vor.

Für die wichtigste Aufgabe der Ampersekunde der Hamster hielt die Begründung des Kathedraldenkens aufgrund des bewussten Verständnisses des Glaubens. Das Begreifen des Wesens des Glaubens wird seiner Meinung nach zulassen, zum Kathedraldenken und im Verständnis der Verbindung des Christentums und bäuerlicher Gemeinde zu kommen, die er für die Verkörperung der wahrhaft christlichen Form des menschlichen Wohnheimes hielt.